• Subiect: La mise au jour en 1958, dans la grotte Adam de Tîrgşor (dep. De Constantza), d'un certain nombre d'autels et de reliefs mithriaques portant des inscriptions, a été suivie aussitôt de la publication, due a M. J. Vermaseren, des principales pièces de cet ensemble sacre (CIMRM, II 2303-2309). Depuis, plusieurs interprétations de l'importante découverte ont été tentées, dont celle de l'auteur de cette note qui, dans ses Studii de istorie a religiilor antice (Buc. 1969), a proposé d'y reconnaître un épisode significatif de la guerre qui, tout au long du Ive siecle a opposé, dans la plupart des provinces de l'Empire, les chrétiens victorieux aux païens devenus de persécuteurs persécutés. En relevant certaines erreurs commises par ceux qui jusqu'ici ont essayé d'expliquer l'inscription du plus important relief de Tîrgşor (ci-dessus p. 145, n. 15), l'auteur s'attarde a établir: 1° que Ies paroles de la dedicace: εις ἄλσος ἀπόκρυφον … ἀνέθηκεν expriment l'intention du donateur (qui est aussi le πατήρ de la petite communauté de fidèles) d'installer ce sanctuaire de fortune à l'abri de tout regard indiscret et des sévices des autorités impériales; 2° que le πατήρ FI. Orimos n'était pas le fils, mais l'affranchi de Fl. Makedon; 3° qu'il n'était pas non plus « un haut fonctionnaire du fisc » mais l'intendant (οἰκονόμος) de son ancien maître; 4° que dans l'Euphrate mentionné àla ligne 3 du texte il ne faut pas chercher « un petit cours d'eau du voisinage », mais bel et bien le βασιλεύς ποταμός Εὐφράτης de Mésopotamie, adoré à l'instar du Nil, objet d'un culte fervent de la part des populations vivant sur ses rives avant de devenir l'un des quatre fleuves sacrés du Paradis chrétien.
  • Limba de redactare: română, franceză
  • Secţiunea: Comunicări şi studii
  • Vezi publicația: Studii Clasice
  • Editura: Publicat de: Editura Academiei Republicii Socialiste România
  • Loc publicare: Bucureşti
  • Anul publicaţiei: 1971
  • Referinţă bibliografică pentru nr. revistă: XIII; anul 1971
  • Paginaţia: 143-148
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