Înţelesul nepolitic al Politeii lui Platon

  • Subiect: C'est sans espoir de changer tant soit peu l'interprétation traditionnelle de la République que l'auteur s'efforce de faire valoir une autre, selon laquelle il ne s'agirait guère d'un traité de politique, mais bien d'un traité sur l'homme, voire sur les cinq types achevés d'homme. Pourtant il n'est pas question d'autre chose, dans l'enquête de Socrate sur la justice, et les trois livres et demi, qui seuls parmi les dix livres concernent la cité et le politique, ne font que préparer la seconde moitié du dialogue. Par ailleurs, dans le mythe final, qui reprend comme presque chaque fois le thème central du dialogue, s'agit-il d'autre chose que de l'homme individuel et de sa destinée céleste? Quant aux sévérités politiques de la cité de Platon, on oublie presque toujours qu'il n'est question que d'une grande famille, à 5040 membres. Dans une famille on n'autorise pas de bon gré des excentricités morales ou artistiques. Mais tout cela, à la fois avec l'admirable premier livre, a été obscurci par le choc du « politique ». C'est pourquoi on s'est permis, dans ce malheureux article, à insulter Platon, ou à l'excuser. Peut-être mériterait-il d'être un peu mieux lu.
  • Limba de redactare: română, franceză
  • Secţiunea: Comunicări şi studii
  • Vezi publicația: Studii Clasice: StCl
  • Editura: Editura Academiei Republicii Socialiste România
  • Loc publicare: Bucureşti
  • Anul publicaţiei: 1986
  • Referinţă bibliografică pentru nr. revistă: anul 1986; subtitlu: Profesorului D. M. Pippidi, omagiu la cea de a 80-a aniversare
  • Paginaţia: 55-61
  • Navigare în nr. revistă:  |<  <  8 / 27   >  >|