Dovezi ale unei simbolistici a numerelor în cultura Precucuteni

  • Subiect: On présente deux complexes de culte découverts dans les habitats de Poduri (dép. de Bacău) et d'Isaiia (dép. d’Iaşi), appartenant à la culture Precucuteni (l'Énéolithique ancien). Les deux découvertes ont été déposées dans des récipients en argile cuite, représentant donc des complexes totalement clos. Bien que les deux découvertes soient séparées d'une distance d'environ 140 km entre elles, pourtant celles-ci présentent la même composition numérique: 21 statuettes féminines (dont 15 décorées) et 13 petites chaises-trônes. En plus, à Isaiia, il y a 21 petits cônes en argile cuite, perforés à la partie pointue; à ceux-ci correspondent 21 petites sphères en argile cuite, également percées rien que partiellement. L'auteur considère qu'un cône était uni avec une telle sphère par une petite tige en bois, en résultant une image phallique stylisée, en tant que symbole de la masculinité - donc, d'acolytes des déesses. Le symbole masculin peut aussi se retrouver aux cornes schématises des dossiers de petites chaises. De même, dans le vase d'Isaiia étaient 42 perles d'argile cuite, intégralement perforées, qui formaient probablement jadis un collier; celles-ci imitaient probablement les caryopses, qui dans d'autres découvertes composaient le collier. Donc, ces perles pourraient être aussi posées en liaison avec le culte de la fertilité. L'auteur observe que le nombre essentiel dans les deux complexes de culte est 21, qui dans la numérologie représente le symbole de l'omnipotence de la divinité: 21 est la multiplication du 7 (le symbole du surnaturel, de l'absolu dans le système numérique mésopotamien, basé sur le chiffre 6) par 3 (le nombre de la trinité, du triangle). Donc, on considère que dans la culture Precucuteni on peut supposer l'existence d'une symbolique des nombres, dans le cadre des conceptions magiques-religieuses, connues par les magiciens et les chamans de ce temps-là. Une telle symbolique a été possible dans l'Enéolithique de l'est de Carpates, selon l'opinion de l'auteur, par le fait que la culture Precucuteni englobait en soi-même un puissant fond méridional, d'origine égéo-anatolienne, qui, à son tour, se trouvait en liaison avec les civilisations très anciennes de la Mésopotamie.
  • Limba de redactare: română, franceză
  • Secţiunea: Materiale şi cercetări arheologice
  • Vezi publicația: Memoria Antiquitatis: MemAntiq
  • Editura: „Constantin Matasă”
  • Loc publicare: Piatra Neamţ
  • Anul publicaţiei: 2001
  • Referinţă bibliografică pentru nr. revistă: XXII; anul 2001; subtitlu: Acta Musei Petrodavensis
  • Paginaţia: 51-69
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