• Subiect: Resume: On connaît a pn!sent sur le territoire de l'ancienne Province de Dacie de nombreuses decouvertes archeologiques ( etablissements, cimetieres, tombes isolees, ceramique, divers objets caracteristiques) appartenant au Daces libres limitrophes qui sont venus et se sont etablis dans les territoires ex-provinciaux, apres le depart des autorites romaines, dans le courant du IVe siecle. Les communautes de Daces libres sont venus de Moldavie, Valachie, Crişana et de la plaine de la Tisa. Les decouvertes les plus representative sont celles de Bezid, Reci, Cristian, Mediaş, Sebeş, Şopteriu (en Transylvanie), Chilia, Fărcaşu de Sus et Govora-Sat (au sud des Carpates). Compte tenu de certaines hypotheses, il aurait pu exister un ajout de Daces libres immigres meme dans les villages autochtones de l'ancienne Province. Les Daces libres qui se sont fixes de fa~ţon durable dans l'espace de l'exprovince romaine n'etaient pas encore chretiens ni romanises. Leur conversion au christianisme et a la romanisation se sont deroulees sur le parcours des IVe et ve siecles dans le cadre le la population provinciale. Vers le commencement du Vie siecle, meme dans l'ancien milieu rural, la romanisation et le christianisme constituaient des realites parfaitement consolidees, resistantes et viables. Par leur integration et assimilation par etapes successives, les Daces libres immigres, qui n'ont pas exerce une domination politique, ont contribue a la consolidation de la population daco-romaine locale et a la retraite des Romains. Il est probable qu'une partie des vocables d'origine thraco-daciques conserves jusqu'a nos jours en roumain, par filiere latene, proviennent de ces Daces libres, assimiles de point de vue ethnoculturel et linguistique a la romanite locale, aux IVe-ye siecles.
  • Limba de redactare: română
  • Vezi publicația: Zargidava - Revistă de Istorie
  • Loc publicare: Bacău
  • Anul publicaţiei: 2017
  • Referinţă bibliografică pentru nr. revistă: XVI; anul 2017
  • Paginaţia: 78-87
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